20130911
胡塗父母偏心造成兒子對立家庭失和。這是原本不該發生的家庭悲劇。
在利百加懷雙子時，上帝已明白告訴他們，將來大的要服事小的。
以撒和利百加仍顧自己的偏愛，違背上帝的指示。因此，造成家庭失和。
一家四口，沒有一個人回到上帝面前求告的。家庭面對極大極難的困境，沒有人到上帝面前尋求幫助。
願聖靈感動我們的心，賜我們有力量尋求上帝的幫助。懇求聖靈不叫我們遇見困境。救我們脫離罪惡。懇求聖靈除去我們不信的惡心。阿門
聖靈感動摩西寫下創世記：
以撒年老，眼睛昏花，不能看見，就叫了他大兒子以掃來，說：「我兒。」以掃說：「我在這裡。」
他說：「我如今老了，不知道那一天死。現在拿你的器械，就是箭囊和弓，往田野去為我打獵，照我所愛的做成美味，拿來給我吃，使我在未死之先給你祝福。」
以撒對他兒子以掃說話，利百加也聽見了。以掃往田野去打獵，要得野味帶來。
利百加就對她兒子雅各說：「我聽見你父親對你哥哥以掃說：『你去把野獸帶來，做成美味給我吃，我好在未死之先，在耶和華面前給你祝福。』現在，我兒，你要照著我所吩咐你的，聽從我的話。你到羊群裡去，給我拿兩隻肥山羊羔來，我便照你父親所愛的給他做成美味。你拿到你父親那裡給他吃，使他在未死之先給你祝福。」
雅各對他母親利百加說：「我哥哥以掃渾身是有毛的，我身上是光滑的；倘若我父親摸著我，必以我為欺哄人的，我就招咒詛，不得祝福。」
他母親對他說：「我兒，你招的咒詛歸到我身上；你只管聽我的話，去把羊羔給我拿來。」
他便去拿來，交給他母親；他母親就照他父親所愛的做成美味。
利百加又把家裡所存大兒子以掃上好的衣服給她小兒子雅各穿上，又用山羊羔皮包在雅各的手上和頸項的光滑處，就把所做的美味和餅交在她兒子雅各的手裡。
雅各到他父親那裡說：「我父親！」他說：「我在這裡。我兒，你是誰？」
雅各對他父親說：「我是你的長子以掃；我已照你所吩咐我的行了。請起來坐著，吃我的野味，好給我祝福。」
以撒對他兒子說：「我兒，你如何找得這麼快呢？」他說：「因為耶和華你的上帝使我遇見好機會得著的。」
以撒對雅各說：「我兒，你近前來，我摸摸你，知道你真是我的兒子以掃不是。」
雅各就挨近他父親以撒。以撒摸著他，說：「聲音是雅各的聲音，手卻是以掃的手。」
以撒就辨不出他來；因為他手上有毛，像他哥哥以掃的手一樣，就給他祝福；又說：「你真是我兒子以掃嗎？」他說：「我是。」
以撒說：「你遞給我，我好吃我兒子的野味，給你祝福。」雅各就遞給他，他便吃了，又拿酒給他，他也喝了。
他父親以撒對他說：「我兒，你上前來與我親嘴。」
他就上前與父親親嘴。他父親一聞他衣服上的香氣，就給他祝福，說：我兒的香氣如同耶和華賜福之田地的香氣一樣。願上帝賜你天上的甘露，地上的肥土，並許多五穀新酒。願多民事奉你，多國跪拜你。願你作你弟兄的主；你母親的兒子向你跪拜。凡咒詛你的，願他受咒詛；為你祝福的，願他蒙福。
以撒為雅各祝福已畢，雅各從他父親那裡才出來，他哥哥以掃正打獵回來，也做了美味，拿來給他父親，說：「請父親起來，吃你兒子的野味，好給我祝福。」
他父親以撒對他說：「你是誰？」他說：「我是你的長子以掃。」
以撒就大大地戰兢，說：「你未來之先，是誰得了野味拿來給我呢？我已經吃了，為他祝福；他將來也必蒙福。」
以掃聽了他父親的話，就放聲痛哭，說：「我父啊，求你也為我祝福！」
以撒說：「你兄弟已經用詭計來將你的福分奪去了。」
以掃說：「他名雅各，豈不是正對嗎？因為他欺騙了我兩次：他從前奪了我長子的名分，你看，他現在又奪了我的福分。」以掃又說：「你沒有留下為我可祝的福嗎？」
以撒回答以掃說：「我已立他為你的主，使他的弟兄都給他作僕人，並賜他五穀新酒可以養生。我兒，現在我還能為你做甚麼呢？」
以掃對他父親說：「父啊，你只有一樣可祝的福嗎？我父啊，求你也為我祝福！」以掃就放聲而哭。
他父親以撒說：地上的肥土必為你所住；天上的甘露必為你所得。你必倚靠刀劍度日，又必事奉你的兄弟；到你強盛的時候，必從你頸項上掙開他的軛。
以掃因他父親給雅各祝的福，就怨恨雅各，心裡說：「為我父親居喪的日子近了，到那時候，我要殺我的兄弟雅各。」
有人把利百加大兒子以掃的話告訴利百加，她就打發人去，叫了她小兒子雅各來，對他說：「你哥哥以掃想要殺你，報仇雪恨。現在，我兒，你要聽我的話：起來，逃往哈蘭、我哥哥拉班那裡去，同他住些日子，直等你哥哥的怒氣消了。你哥哥向你消了怒氣，忘了你向他所做的事，我便打發人去把你從那裡帶回來。為甚麼一日喪你們二人呢？」
利百加對以撒說：「我因這赫人的女子連性命都厭煩了；倘若雅各也娶赫人的女子為妻，像這些一樣，我活著還有甚麼益處呢？」
（創世記27章）
我們的父神對我說：
我兒，我所愛的兒啊！你的心當謹慎歸我。
因為詭詐的天平為我耶和華所憎惡；公平的法碼為我所喜悅。驕傲來，羞恥也來；謙遜人卻有智慧。正直人的純正必引導自己；奸詐人的乖僻必毀滅自己。發怒的日子資財無益；惟有公義能救人脫離死亡。完全人的義必指引他的路；但惡人必因自己的惡跌倒。正直人的義必拯救自己；奸詐人必陷在自己的罪孽中。惡人一死，他的指望必滅絕；罪人的盼望也必滅沒。義人得脫離患難，有惡人來代替他。你當謹慎。阿門
恆心為義的，必得生命；追求邪惡的，必致死亡。心中乖僻的，為我耶和華所憎惡；行事完全的，為我所喜悅。惡人雖然連手，必不免受罰；義人的後裔必得拯救。阿門
義人所結的果子就是生命樹；有智慧的，必能得人。看哪，義人在世尚且受報，何況惡人和罪人呢？我兒啊，你的心要歸我。阿門
JOY的回應與禱告：
我的主，我的父神啊！我愛祢。
我的上帝啊，求祢按祢的慈愛憐恤我！按祢豐盛的慈悲塗抹我的過犯！求祢將我的罪孽洗除淨盡，並潔除我的罪！因為，我知道我的過犯；我的罪常在我面前。我向祢犯罪，惟獨得罪了祢；在祢眼前行了這惡，以致祢責備我的時候顯為公義，判斷我的時候顯為清正。我是在罪孽裡生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。祢所喜愛的是內裡誠實；祢在我隱密處，必使我得智慧。求祢用牛膝草潔淨我，我就乾淨；求祢洗滌我，我就比雪更白。阿門
求祢掩面不看我的罪，塗抹我一切的罪孽。我的上帝啊，求祢為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。不要丟棄我，使我離開祢的面；不要從我收回祢的聖靈。求祢使我仍得救恩之樂，賜我樂意的靈扶持我。阿門
我們的上帝啊！祢本不喜愛祭物，若喜愛，我就獻上；燔祭，祢也不喜悅。上帝啊！祢所要的祭就是憂傷的靈；上帝啊，憂傷痛悔的心，祢必不輕看。願我們憂傷痛悔的心在祢面前蒙悅納。阿門
愚頑人心裡說：沒有上帝。他們都是邪惡，行了可憎惡的罪孽；沒有一個人行善。上帝從天上垂看世人，要看有明白的沒有？有尋求祂的沒有？我們的父神哪！求祢賜我們明白的心，知道祢是真神上帝，喜悅我們住在祢的愛中。阿門
我的上帝啊，求祢留心聽我的禱告，不要隱藏不聽我的懇求！求祢側耳聽我，應允我。我的心哪！你要把你的重擔卸給耶和華，祂必撫養你；祂永不叫義人動搖。阿門
願聖靈光照我們國家百姓的心，賜我們真智慧，明白真神上帝的愛。賜我們家庭和樂，按著父神的心意彼此相愛。懇求聖靈除去我們不信的惡心。阿門
註解：
2.以撒叫大兒子以掃去打獵，做成美食，然後以撒吃了以後要為以掃祝福。 27:1-5
●「昏花」：「逐漸微暗」、「逐漸衰弱」。
◎「叫了他大兒子以掃來」：通常宣佈祝福、處理產業，都是要叫所有的兒子與相關的男性親屬來，公開宣佈。 創 49:1-2 50:24-25 。而且除非特殊的狀況，不然自己的後裔應該都會分享部份祝福，此處僅叫以掃來，顯出以撒的偏心。
◎以掃在 25:33 已經發誓賣掉長子名分了，此處他違背誓言。利百加與雅各的欺騙行為當然也沒什麼可取，再加上以撒的「秘密祝福」，這四個人的錯誤造成了本章的荒謬結局。
3.利百加命令並協助雅各假扮以掃奪取祝福。 27:6-17
◎ 27:8-16 中的記載，顯示利百加應該早有準備，為要因應這種問題，所以各方面都考量周詳。
◎「你父親」、「你哥哥」：好像這兩人跟利百加都無關，一個家庭分成兩個明顯的陣營。
●到羊群裡「去」，給我「拿」兩隻：原文都是命令型態，利百加命令雅各要遵行。
◎「我便照你父親所愛的給他做成美味」：這件事情也是關鍵，利百加要親自行動，雅各可能無法煮出父親所愛的味道。
◎ 27:12 雅各不是關心這事情是否公義，而是關心這事情如果失敗，他要承擔的後果。利百加在 27:13 說「咒詛歸到我身上」，大概也是隨口說說，因為以撒連要收回祝福都不行，如果真的咒詛雅各，大概也無法轉移到利百加身上。
◎在 ◎25:23 ，神清楚跟利百加說：「....將來大的要服事小的。」但在這裡，利百加與雅各卻完全沒有求告神，也沒有與其他人討論，就直接想靠著自己的力量去抓取(這正好也是「雅各」這名字的意思)。最後雖然看似成功了，但雅各也因此種下兄長憎惡的因素。
◎從這事上可以看的出來以撒在家中顯然不是一個堅強、仁愛、贏得家人尊重的父親，至少我們不會想到撒拉和以撒會聯合欺騙亞伯拉罕。
4.以撒雖然用聽覺、觸覺、嗅覺、味覺來確認，但雅各仍然有效的騙取了以撒的祝福。 27:18-29
◎「你如何找得這麼快呢」：這顯示以撒已經有點懷疑來者的身份。後面還有多次的詢問與確認，顯出以撒的懷疑與謹慎。
◎「耶和華你的神」：表示雅各自知說謊，不太敢用「耶和華我的神」來回答。
◎「拿酒給他」：可能是為了進一步降低以撒的辨識力。
●「親嘴」：「親吻」，「問安的意思」，不過以撒在這裡可能是希望進一步確認到底這個兒子是不是以掃。
●「衣服上的香氣」：很可能是田野的味道，讓以撒想到田地的景象。
●「甘露」：「露水」。
●「多民事奉你，多國跪拜你」：與 25:23 26:4 的預言一致。
●「願你作你弟兄的主；你母親的兒子向你跪拜」：這是「擁有長子名分」，作為族長的意思。
◎如果以撒不是私下進行祝福，而是公開進行祝福，那雅各的陰謀也不會得逞，真的是聰明反被聰明誤。
◎到底以撒知不知道 25:23 中上帝對利百加的預言「大的要服事小的」呢？如果不知道，那利百加是不是隱瞞了重要的信息，沒有告訴丈夫。如果知道，以撒執意要祝福以掃的事豈不是違抗上帝的心意？
◎以撒對「假以掃」的祝福，清楚表示希望以掃繼承從亞伯拉罕開始立約的族系。但這是直接違背神的旨意的，神曾明確說「將來大的要服事小的」。
◎這個祝福沒有提到後裔和土地，不過似乎間接提及土地的應許。
5.以掃回來知道祝福已經被雅各取走，痛哭求取祝福。 27:30-40
●「戰兢」：「懼怕」、「焦慮」、「戰慄」、「顫抖」。
●「放聲痛哭」：原文是「放聲痛哭，痛苦到極點」。顯示以掃的反應非常激動。
●「詭計」：「欺詐」、「奸詐」。
●七十士譯本在 27:38 最後，加上「以撒默然不語」，變成「求你也為我祝福！以撒默然不語，以掃就放聲而哭。」。
● 27:39 中以撒的祝福，和合本翻譯為「地上的肥土必為你所住；天上的甘露必為你所得」，不過此處的介系詞可能是「離開」的意思，這樣就要翻譯成「你的住所必遠離地上的肥土，也遠離天上的甘露」。後者的翻譯比較可能，因為沃土與甘露的福氣都被雅各取走了。
●「度日」：「活著」、「存活」。
●「強盛」：字義是「流浪」、「不休息」。
●「強盛....掙開」：可能是「不停地掙開」的意思。
◎在上帝面前的臨終祝福對當時的人來說是非常重要，而且不可更改的。 27:37 最後的無能為力，也顯出以撒的偏心，居然把所有的福氣都給一個兒子。
◎以撒最後還是祝福以掃，這樣的祝福對以後的歷史非常重要。以掃的後代以東人多次與以色列人爭戰，也曾數次脫離以色列人的轄制。 代下 21:8-10 38:16-17
6.以掃因此怨恨雅各，想要殺雅各。利百加要雅各往拉班那裡去躲避。 27:41-46
●「居喪」：「為死人哀悼」。
●「報仇雪恨」：「安慰自己」、「使自己得舒解」。
●「住些日子」：「停留一些日子」。利百加大概只想等到以掃怒氣消失，沒想到雅各一去就是二十年，甚至利百加去世前可能都沒再看到雅各。
●「為甚麼一日喪你們二人」：因為以掃殺了雅各之後，也要被判死刑，所以等於是「死了兩個兒子」。
◎以掃只關心父親活著的時候不可以報復，卻沒有提到母親，看起來以掃也比較不在乎利百加。
◎以掃失望之餘，非常憤怒，並決定要在父親去世之日殺雅各，但此時以撒還有四十三年的壽命。
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