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20140525

主命定，叫傳福音的靠著福音養生。

使徒保羅說：有誰當兵自備糧餉呢？有誰栽葡萄園不吃園裡的果子呢？有誰牧養牛羊不吃牛羊的奶呢？...就如摩西的律法記著說：「牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。」難道上帝所掛念的是牛嗎？...你們豈不知為聖事勞碌的就吃殿中的物嗎？伺候祭壇的就分領壇上的物嗎？主也是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養生。

主耶穌說：「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個、愛那個，就是重這個、輕那個。你們不能又事奉上帝，又事奉瑪門（瑪門：財利的意思）。」
「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼，喝甚麼；為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎？你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？
何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！
你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，上帝還給它這樣的妝飾，何況你們呢！
所以，不要憂慮說，吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？
這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。
你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。
所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」(太6)

奉耶穌基督的聖名禱告，感謝主眷顧我，按著祂自己的應許賜我生活無缺。懇求聖靈堅固我尋求真理的心。阿門

聖經記載：

我不是自由的嗎？我不是使徒嗎？我不是見過我們的主耶穌嗎？你們不是我在主裡面所做之工嗎？

假若在別人，我不是使徒，在你們，我總是使徒，因為你們在主裡正是我作使徒的印證。

我對那盤問我的人就是這樣分訴：

難道我們沒有權柄靠福音吃喝嗎？

難道我們沒有權柄娶信主的姊妹為妻，帶著一同往來，彷彿其餘的使徒和主的弟兄並磯法一樣嗎？

獨有我與巴拿巴沒有權柄不做工嗎？

有誰當兵自備糧餉呢？有誰栽葡萄園不吃園裡的果子呢？有誰牧養牛羊不吃牛羊的奶呢？

我說這話，豈是照人的意見；律法不也是這樣說嗎？

就如摩西的律法記著說：「牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。」難道上帝所掛念的是牛嗎？

不全是為我們說的嗎？分明是為我們說的。因為耕種的當存著指望去耕種；打場的也當存得糧的指望去打場。

我們若把屬靈的種子撒在你們中間，就是從你們收割奉養肉身之物，這還算大事嗎？

若別人在你們身上有這權柄，何況我們呢？然而，我們沒有用過這權柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。

你們豈不知為聖事勞碌的就吃殿中的物嗎？伺候祭壇的就分領壇上的物嗎？

主也是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養生。

但這權柄我全沒有用過。我寫這話，並非要你們這樣待我，因為我寧可死也不叫人使我所誇的落了空。

我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。

我若甘心做這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。

既是這樣，我的賞賜是甚麼呢？就是我傳福音的時候叫人不花錢得福音，免得用盡我傳福音的權柄。

（哥林多前書9章）

我們的天父對我說：

我兒，我心所深愛的兒，我應許敬畏我的人必然蒙福。你要敬畏我，必然蒙福。因我愛你。阿門

我兒，將事隱祕乃上帝的榮耀；將事察清乃君王的榮耀。天之高，地之厚，君王之心也測不透。

除去銀子的渣滓就有銀子出來，銀匠能以做器皿。除去王面前的惡人，國位就靠公義堅立。

不要在王面前妄自尊大；不要在大人的位上站立。寧可有人說：請你上來，強如在你覲見的王子面前叫你退下。

不要冒失出去與人爭競，免得至終被他羞辱，你就不知道怎樣行了。你與鄰舍爭訟，要與他一人辯論，不可洩漏人的密事，恐怕聽見的人罵你，你的臭名就難以脫離。

一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裡。智慧人的勸戒，在順從的人耳中，好像金耳環和精金的妝飾。忠信的使者叫差他的人心裡舒暢，就如在收割時有冰雪的涼氣。

空誇贈送禮物的，好像無雨的風雲。恆常忍耐可以勸動君王；柔和的舌頭能折斷骨頭。你得了蜜嗎？只可吃夠而已，恐怕你過飽就嘔吐出來。

你的腳要少進鄰舍的家，恐怕他厭煩你，恨惡你。

作假見證陷害鄰舍的，就是大槌，是利刀，是快箭。

患難時倚靠不忠誠的人，好像破壞的牙，錯骨縫的腳。對傷心的人唱歌，就如冷天脫衣服，又如鹼上倒醋。

你的仇敵若餓了，就給他飯吃；若渴了，就給他水喝；因為，你這樣行就是把炭火堆在他的頭上；我耶和華也必賞賜你。

北風生雨，讒謗人的舌頭也生怒容。寧可住在房頂的角上，不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住。

有好消息從遠方來，就如拿涼水給口渴的人喝。義人在惡人面前退縮，好像逿渾之泉，弄濁之井。吃蜜過多是不好的；考究自己的榮耀也是可厭的。

人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑沒有牆垣。

我兒，你要制伏你自己的心，專心信靠我。因我愛你。阿門

JOY的回應與禱告：

我主，我神，我要專心信靠祢，懇求聖靈堅固我信靠祢的心。因祢愛我。阿門

我要向山舉目；我的幫助從何而來？

我的幫助從造天地的耶和華而來。

祂必不叫你的腳搖動；保護你的必不打盹！

保護以色列的，也不打盹也不睡覺。

保護你的是耶和華；耶和華在你右邊蔭庇你。

白日，太陽必不傷你；夜間，月亮必不害你。

耶和華要保護你，免受一切的災害；祂要保護你的性命。

你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。

人對我說：我們往耶和華的殿去，我就歡喜。耶路撒冷啊，我們的腳站在你的門內。

你們要為耶路撒冷求平安！耶路撒冷啊，愛你的人必然興旺！願你城中平安！願你宮內興旺！

坐在天上的主啊，我向祢舉目。

若不是耶和華幫助我們，當人起來攻擊我們、向我們發怒的時候，就把我們活活地吞了。

我們得幫助，是在乎倚靠造天地之耶和華的名。

倚靠耶和華的人好像錫安山，永不動搖。

眾山怎樣圍繞耶路撒冷，耶和華也照樣圍繞祂的百姓，從今時直到永遠。

奉耶穌基督的聖名禱告，願天父上帝的愛幫助我們國家百姓，賜我們的心向祢呼求幫助。因為人的幫助是枉然的，人不過是土。惟有祢是萬軍之耶和華，祢是造天地的主，我們得幫助是在乎祢。懇求聖靈堅固我們尋求真理的心。阿門

註解：
二、應用實例 （ 9:1-27 ）
（一）保羅自由的根基。 9:1-3
1.保羅是自由的基督徒，也是使徒，並且見過主耶穌，哥林多信徒是他的工作。 9:1
◎「使徒」：顯然是表示保羅應該擁有比一般基督徒多的特權。
2.保羅使徒的身份有哥林多信徒來當證明。 9:2-3
●「分訴」：辯護。
（二）保羅理應擁有的自由與權柄。 9:4-15
1.保羅可以靠福音吃喝。 9:4
●「權柄」：意思是「 選擇的自由，行事的權利」，亦即「把個人資產按自己意願決定如何處置的權利」。
2.保羅可以娶信主的姊妹，並同得經濟支持。 9:5
●「帶著一同往來」：領著在四處走。保羅說這話的意思是要信徒也支持傳道人的家人與妻小。
3.保羅應該可以不做一般勞力的工作，倚靠傳福音養生。 9:6-7
●「不做工」：通常指「體力勞動」，這裡可能是指「勞力的工作」。
●「當兵」：「在軍中服役」。
●「糧餉」：原指「日常的食物或口糧」，後來指軍人所領取的糧餉。
4.律法上也證明靠福音養生是理所當然的。 9:8-11
●「牛在場上踹穀」：引自 申 25:4 的經文。
●「籠住」：這動詞是由名詞「牛或狗的罩嘴」演變來的。意思是堵住嘴巴。
5.保羅不用權柄的理由是「為免得基督的福音被攔阻」。 9:12
●「忍受」：原文由「屋頂」變化而來，後來轉為「遮蓋」、「隱藏」或「忍受」的意思。
●「阻攔」：「切入」或「切除」。
6.結語：上帝命定傳福音的靠福音養生，保羅卻沒有用過這權柄。 9:13-15
●「命定」：「下命令」或「吩咐」。
◎所以在經濟上支持傳道人是理所當然的事情，不應為任何理由苦待傳道人。
（三）保羅傳福音的心態 9:16-18
1.保羅認為自己傳福音沒有可誇的，因為不傳就有禍了。 9:16
●「不得已」：被迫、必須。
●「我是不得已的」：直譯是「『必須』現在正加在我身上」。
●「有禍了」：有「災禍」或有「不利」，指任何形式的懲罰。
◎保羅認為因為耶穌已經呼召了自己，所以保羅別無選擇，因此他傳福音並沒有什麼特殊的功勞。如果不傳福音，他自己就會有壞處（背棄上帝的呼召，顯然會有損失）。
2.如果保羅甘心傳福音，就有賞賜，不甘心也不能逃脫責任。 9:17
3.保羅的賞賜就是傳福音不求酬勞。 9:18
●「免得用盡我傳福音的權柄」：應該翻譯為「就是說不享受傳福音應得的權利」、「這樣，我就沒有用過傳福音可以享有的權利了」、「免得我在福音上一味享用我的權利」。也就是這裡與保羅的傳福音權柄無關，而是加強前面「傳福音不求酬勞」用。