20140415
律法的總結就是基督，使凡信祂的都得著義。
惟獨上帝所復活的(耶穌)，並未見朽壞。所以，弟兄們，你們當曉得：赦罪的道是由這人傳給你們的。你們靠摩西的律法，在一切不得稱義的事上信靠這人，就都得稱義了。(徒13)
所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在上帝面前稱義，因為律法本是叫人知罪。但如今，上帝的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證：就是上帝的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。因為世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀；如今卻蒙上帝的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。（羅8）
奉耶穌基督復活主的名禱告，願天父上帝的愛臨到我們國家百姓，賜我們有智慧認識耶穌基督是我們生命的救主。懇求聖靈堅固我們信靠耶穌基督的心。阿門
聖經記載：
弟兄們，我心裡所願的，向上帝所求的，是要以色列人得救。
我可以證明，他們向上帝有熱心，但不是按著真知識；因為不知道上帝的義，想要立自己的義，就不服上帝的義了。
律法的總結就是基督，使凡信祂的都得著義。
摩西寫著說：「人若行那出於律法的義，就必因此活著。」
惟有出於信心的義如此說：「你不要心裡說：誰要升到天上去呢？（就是要領下基督來；）
誰要下到陰間去呢？（就是要領基督從死裡上來。）」
他到底怎麼說呢？他說：這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡─（就是我們所傳信主的道。）
你若口裡認耶穌為主，心裡信上帝叫祂從死裡復活，就必得救。
因為，人心裡相信就可以稱義，口裡承認就可以得救。
經上說：「凡信祂的人必不至於羞愧。」
（羅馬書10章）
我們的天父對我說：
我兒，我心所深愛的兒，我以愛子耶穌的性命所救贖的兒，我應許你因信要與耶穌基督同死同復活。因我愛你。阿門
我兒，回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。
智慧人的舌善發知識；愚昧人的口吐出愚昧。
我耶和華的眼目無處不在；惡人善人，我都鑒察。
溫良的舌是生命樹；乖謬的嘴使人心碎。愚妄人藐視我的管教；領受責備的，得著見識。
義人家中多有財寶；惡人得利反受擾害。智慧人的嘴播揚知識；愚昧人的心並不如此。
惡人獻祭，為我耶和華所憎惡；正直人祈禱，為我所喜悅。
惡人的道路，為我耶和華所憎惡；追求公義的，為我所喜愛。
捨棄正路的，必受嚴刑；恨惡責備的，必致死亡。
陰間和滅亡尚在我耶和華眼前，何況世人的心呢？
褻慢人不愛受責備；他也不就近智慧人。
心中喜樂，面帶笑容；心裡憂愁，靈被損傷。
聰明人心求知識；愚昧人口吃愚昧。
困苦人的日子都是愁苦；心中歡暢的，常享豐筵。
少有財寶，敬畏我耶和華，強如多有財寶，煩亂不安。吃素菜，彼此相愛，強如吃肥牛，彼此相恨。
暴怒的人挑啟爭端；忍怒的人止息紛爭。
懶惰人的道像荊棘的籬笆；正直人的路是平坦的大道。
智慧子使父親喜樂；愚昧人藐視母親。無知的人以愚妄為樂；聰明的人按正直而行。
不先商議，所謀無效；謀士眾多，所謀乃成。口善應對，自覺喜樂；話合其時，何等美好。智慧人從生命的道上升，使他遠離在下的陰間。
我耶和華必拆毀驕傲人的家，卻要立定寡婦的地界。
惡謀為我耶和華所憎惡；良言乃為純淨。
貪戀財利的，擾害己家；恨惡賄賂的，必得存活。義人的心，思量如何回答；惡人的口吐出惡言。
我耶和華遠離惡人，卻聽義人的禱告。眼有光，使心喜樂；好信息，使骨滋潤。聽從生命責備的，必常在智慧人中。棄絕管教的，輕看自己的生命；聽從責備的，卻得智慧。
我兒，敬畏我耶和華是智慧的訓誨；尊榮以前，必有謙卑。
我兒，你的心要以我的事為念，我也必以你的事為念。因我愛你。阿門
JOY的回應與禱告：
我主，我神。懇求聖靈保守我心以主為念。因祢愛我。阿門
耶和華啊，我投靠祢；求祢叫我永不羞愧！求祢憑祢的公義搭救我，救拔我；側耳聽我，拯救我！求祢作我常住的磐石；祢已經命定要救我，因為祢是我的巖石，我的山寨。
我的上帝啊，求祢救我脫離不義。
主耶和華啊，祢是我所盼望的；從我年幼，祢是我所倚靠的。我從出母胎被祢扶持；使我出母腹的是祢。我必常常讚美祢！
上帝啊，求祢不要遠離我！我的上帝啊，求祢速速幫助我！
上帝啊，自我年幼時，祢就教訓我；直到如今，我傳揚祢奇妙的作為。
上帝啊，我到年老髮白的時候，求祢不要離棄我！
上帝啊，祢的公義甚高；行過大事的上帝啊，誰能像祢！
祢是叫我們多經歷重大急難的，必使我們復活，從地的深處救上來。
我的上帝啊，我要鼓瑟稱讚祢，稱讚祢的誠實！以色列的聖者啊，我要彈琴歌頌祢！
我歌頌祢的時候，我的嘴唇和祢所贖我的靈魂都必歡呼；並且我的舌頭必終日講論祢的公義。
太陽還存，月亮還在，人要敬畏祢，直到萬代！
獨行奇事的耶和華以色列的上帝是應當稱頌的！祂榮耀的名也當稱頌，直到永遠。願祂的榮耀充滿全地！阿們！阿們！
除祢以外，在天上我有誰呢？除祢以外，在地上我也沒有所愛慕的。我的肉體和我的心腸衰殘；但上帝是我心裡的力量，又是我的福分，直到永遠。
白晝屬祢，黑夜也屬祢；亮光和日頭是祢所預備的。地的一切疆界是祢所立的；夏天和冬天是祢所定的。求祢顧念所立的約。
上帝啊，我們稱謝祢，我們稱謝祢！因為祢的名相近，人都述說祢奇妙的作為。
因為高舉非從東，非從西，也非從南而來。惟有上帝斷定；祂使這人降卑，使那人升高。
奉耶穌基督復活的名禱告，願祢顧念祢所立的約，願我們國家百姓因信耶穌基督被稱為義。願聖靈感動我們的心，堅固我們信靠真神耶穌基督。阿門
註解：
（二）以色列人拒絕接受上帝要給他們的公義（ 10:1-11 ）
1.保羅希望以色列人得救。 10:1
●「所願的」：原意是「好」、「美好」、「良善」。
●「所求的」：「希望」、「祈求」、「禱告」。
2.保羅知道以色列人對神熱心，但是不是用對的方法。 10:2
●「熱心」：原文也可以指「嫉妒」，這裡是指「專心一意、堅定不移的熱誠」。
●「真知識」：原意是「知識」。
(1)因為不知道神的義，想要立自己的義。
(2)不服神的義。 10:3 →基督終結了律法，使凡信祂的人都得著義。 10:4
●「不服」：不順服的意思。
●「服」：原意是「把自己置於命令下」。
●「總結」：可以譯為「應驗」、「目標」、「結束」，至於譯為哪一個比較合適，則各家說法不一，可能前兩者的綜合比較好些。
◎單單熱心卻沒有知識還是很危險，就像這裡說的以色列人一樣，居然因為沒有正確的認識而失去救恩。
3.律法的義：人若行出律法的規定，就必因他的行為活著。 10:5
4.出於信心的義（神的義）：
(1)不是靠自己的尋找，和努力。 10:6-7
●「誰要升到天上去」：引自 申 30:12 ，猶太的拉比使用這句話表示「無法辦到的事」。
●「就是」：猶太人解經法的專門用語，表示以下是作者對前面所引的經文的講解。
●「陰間」：意即「無底洞」、「深海」保羅使用這個字表示死人去的地方，就是基督死後復活前去的地方。
(2)就在我們心裡，就是我們所傳信的道。 10:8
●「他」到底怎麼說：指的是「出於信心的義」。
●「信主的道」：原文只是「信的道」。
(3)心裡相信又口裡承認耶穌是主，上帝叫祂從死裡復活，就能稱義並得救。 10:9-10
●「主」：七十士譯本用此字來翻譯希伯來文的「耶和華」，而外邦人以皇帝為「主」，所以除非信耶穌，沒有人會以耶穌為「主」。
◎這裡不是說「口裡承認」和「心裡相信」各自產生的效益，而是原文的一種寫作筆法，兩者必須合起來解釋才得到其真義。
(4)聖經根據：信祂的必不至於羞愧。 10:11
●「羞愧」：也可以譯為「失望」。
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