20131227
你愛我嗎？
復活的主三次問彼得：「你愛我嗎？」主三次呼召：「你餵養我的小羊。」並預言彼得將怎樣死榮耀神。
復活的主給三次不認主的彼得三次機會回應愛主的心。三次呼召彼得以行動回應愛主的表現。
◎教會傳統記載彼得在西元六十四年被倒釘十字架而死（優西比烏的「教會史」）。
耶穌降生為要將自己的百姓從罪惡裡救出來。(太1)
原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；並且祂替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。所以，我們從今以後，不憑著外貌認人了。雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認祂了。若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。一切都是出於神；祂藉著基督使我們與祂和好，又將勸人與祂和好的職分賜給我們。這就是神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。所以，我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好。神使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在祂裡面成為神的義。(林後5)
願聖靈感動我的心，賜我有能明白神心意的智慧。賜我們智慧認識耶穌是我生命的主。懇求聖靈除去我不信的惡心。阿門
聖經記載：
耶穌從死裡復活以後，向門徒顯現，這是第三次。
他們吃完了早飯，耶穌對西門•彼得說：「約翰（在馬太十六章十七節稱約拿）的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？」
彼得說：「主啊，是的，祢知道我愛祢。」
耶穌對他說：「你餵養我的小羊。」
耶穌第二次又對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」
彼得說：「主啊，是的，祢知道我愛祢。」
耶穌說：「你牧養我的羊。」
第三次對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」
彼得因為耶穌第三次對他說「你愛我嗎」，就憂愁，對耶穌說：「主啊，祢是無所不知的；祢知道我愛祢。」
耶穌說：「你餵養我的羊。我實實在在地告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。」（耶穌說這話是指著彼得要怎樣死，榮耀 神。）說了這話，就對他說：「你跟從我吧！」
彼得轉過來，看見耶穌所愛的那門徒跟著，（就是在晚飯的時候，靠著耶穌胸膛說：「主啊，賣祢的是誰？」的那門徒。）
彼得看見他，就問耶穌說：「主啊，這人將來如何？」
耶穌對他說：「我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！」
於是這話傳在弟兄中間，說那門徒不死。其實，耶穌不是說他不死，乃是說：「我若要他等到我來的時候，與你何干？」
為這些事作見證，並且記載這些事的就是這門徒；我們也知道他的見證是真的。
耶穌所行的事還有許多，若是一一地都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。
（約翰福音21章）
我們的天父對我說：
我兒啊！我所愛的兒啊！你愛我嗎？我以愛子的性命救贖你脫離罪惡。因我愛你。阿門
我兒啊！不要為明日自誇，因為一日要生何事，你尚且不能知道。要別人誇獎你，不可用口自誇；等外人稱讚你，不可用嘴自稱。石頭重，沙土沉，愚妄人的惱怒比這兩樣更重。
我兒，你要作智慧人，好叫我的心歡喜。當面的責備強如背地的愛情。朋友加的傷痕出於忠誠；仇敵連連親嘴卻是多餘。鐵磨鐵，磨出刃來；朋友相感也是如此。水中照臉，彼此相符；人與人，心也相對。
人吃飽了，厭惡蜂房的蜜；人飢餓了，一切苦物都覺甘甜。陰間和滅亡永不滿足；人的眼目也是如此。鼎為煉銀，爐為煉金，人的稱讚也試煉人。
你要詳細知道你羊群的景況，留心料理你的牛群；因為資財不能永有，冠冕豈能存到萬代？
我兒啊！我深深愛你。你愛我嗎？
JOY的回應與禱告：
我的主，我的神啊，我愛祢。請容許我以一生來愛祢。因祢愛我。阿門
耶和華啊，我的心不狂傲，我的眼不高大；重大和測不透的事，我也不敢行。我的心平穩安靜，好像斷過奶的孩子在他母親的懷中；我的心在我裡面真像斷過奶的孩子。我的心啊，你當仰望耶和華，從今時直到永遠！阿門
看哪，彼此和睦同居是何等地善，何等地美！因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。
耶和華的僕人夜間站在耶和華殿中的，你們當稱頌耶和華！你們當向聖所舉手，稱頌耶和華！願造天地的耶和華，從祂的聖所賜福給你們！阿門
你們要讚美耶和華！你們要讚美耶和華的名！耶和華的僕人站在耶和華殿中；站在我們神殿院中的，你們要讚美祂！你們要讚美耶和華！耶和華本為善；要歌頌祂的名，因為這是美好的。
原來我知道耶和華為大，也知道我們的主超乎萬神之上。耶和華在天上，在地下，在海中，在一切的深處，都隨自己的意旨而行。祂使雲霧從地極上騰，造電隨雨而閃，從府庫中帶出風來。
耶和華啊，祢的名存到永遠！耶和華啊，祢可記念的名存到萬代！耶和華要為祂的百姓伸冤，為祂的僕人後悔。
外邦的偶像是金的，銀的，是人手所造的；有口卻不能言，有眼卻不能看，有耳卻不能聽，口中也沒有氣息。造他的要和他一樣，凡靠他的也要如此。
眾百姓啊，我們要稱頌耶和華！我們要稱頌耶和華！你們敬畏耶和華的，要稱頌耶和華！統管萬有的耶和華該受稱頌。我們要讚美耶和華！阿門
願聖靈激動我們國家百姓的心，賜我們有能思想的智慧，賜我們有好的機會經歷天父上帝的愛，賜我們有愛祢的心。懇求聖靈除去我們不信的惡心。阿門
註解：
（四）耶穌三次問彼得是否愛主 21:15-17
●「比這些」：可能指「打魚這行業或用品」、「比你愛這班人」或「比這班人愛我的程度」。
●耶穌第一、二次的問題中所出用的「愛」字是「agape」，表達的是至高的愛，第三次的問題中所用的「愛」字是「philia」，表達的是朋友之間或人間的至愛。彼得三次的回答都是「philia」亦即人間的至愛。
◎耶穌問題中的「愛」字變化，是否代表特殊的意義？這是解經家意見不同的地方。因為約翰常常混用這兩個字，而在這麼短的距離混用兩種「愛」字，似乎別有用意。
◎自然，這三次問話是為了讓彼得有機會可以補足他以前三次不認主的失敗。而彼得也戰戰兢兢的，兩次告訴耶穌他不過是用朋友的愛來愛耶穌而已，不像以前一般的有把握。而當耶穌第三次用朋友的愛來詢問彼得（標準降低了），就憂愁起來，恐怕是耶穌也懷疑他是不是能用人間的愛來愛祂（耶穌的用意可能是準備接納彼得只能用人間的愛來愛祂），所以特別說明耶穌應該看得出來他真的是用人間的愛來愛耶穌。
◎對於彼得的失敗，耶穌如此細膩寬容的給彼得機會，我想我們失敗時，應該不用懼怕回到上帝面前。相信祂還是不改變祂的愛。
（五）耶穌預言彼得的死。 21:18-19
◎教會傳統記載彼得在西元六十四年被倒釘十字架而死（優西比烏的「教會史」）。
（六）澄清對作者的誤會，介紹本書作者與寫作動機 21:20-25
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