20150109
賜平安的上帝親自成就屬祂的事。
我們所信靠的天父上帝是信實的神，也是賜平安的神。祂必親自成就屬於祂的美事。
耶和華說：我是耶和華，是凡有血氣者的上帝，豈有我難成的事嗎？(耶32)
使徒保羅說：願賜平安的上帝親自使你們全然成聖！又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我們主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘！那召你們的本是信實的，祂必成就這事。
奉耶穌基督的聖名禱告，父神啊，祢是賜平安的神，願祢美好的旨意成就在我身上，賜我身心靈全然仰望祢的慈愛。懇求聖靈堅固我尋求真理的心。阿門
聖經記載：
願賜平安的上帝親自使你們全然成聖！又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我們主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘！
那召你們的本是信實的，祂必成就這事。
請弟兄們為我們禱告。
與眾弟兄親嘴問安，務要聖潔。
我指著主囑咐你們，要把這信念給眾弟兄聽。
願我主耶穌基督的恩常與你們同在！
（帖撒羅尼迦前書5章）
我們的天父對我說：
我兒啊，我心所深愛的兒啊，在我豈有難成的事。因我愛你。阿門
我兒啊，智慧建造房屋，鑿成七根柱子，宰殺牲畜，調和旨酒，設擺筵席；打發使女出去，自己在城中至高處呼叫，說：誰是愚蒙人，可以轉到這裡來！又對那無知的人說：你們來，吃我的餅，喝我調和的酒。你們愚蒙人，要捨棄愚蒙，就得存活，並要走光明的道。指斥褻慢人的，必受辱罵；責備惡人的，必被玷污。不要責備褻慢人，恐怕他恨你；要責備智慧人，他必愛你。教導智慧人，他就越發有智慧；指示義人，他就增長學問。
敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。你藉著我，日子必增多，年歲也必加添。你若有智慧，是與自己有益；你若褻慢，就必獨自擔當。
愚昧的婦人喧嚷；她是愚蒙，一無所知。她坐在自己的家門口，坐在城中高處的座位上，呼叫過路的，就是直行其道的人，說：誰是愚蒙人，可以轉到這裡來！又對那無知的人說：偷來的水是甜的，暗吃的餅是好的。
人卻不知有陰魂在她那裡；她的客在陰間的深處。
我兒啊，要將你的心全然歸我，因我愛你。阿門
JOY的回應與禱告：
我主，我神，願我心全然信靠祢仰望祢。因祢愛我。阿門
眷顧貧窮的有福了！他遭難的日子，耶和華必搭救他。
耶和華必保全他，使他存活；他必在地上享福。
他病重在榻，耶和華必扶持他；他在病中，祢必給他鋪床。
我曾說：耶和華啊，求祢憐恤我，醫治我！因為我得罪了祢。
耶和華我的上帝是應當稱頌的，從亙古直到永遠。阿們！阿們！
上帝啊，我的心切慕祢，如鹿切慕溪水。我的心渴想上帝，就是永生上帝；我幾時得朝見上帝呢？
白晝，耶和華必向我施慈愛；黑夜，我要歌頌禱告賜我生命的上帝。
我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望上帝，因我還要稱讚祂。祂是我臉上的光榮，是我的上帝。
求祢發出祢的亮光和真實，好引導我，帶我到祢的聖山，到祢的居所！
我就走到上帝的祭壇，到我最喜樂的上帝那裡。上帝啊，我的上帝，我要彈琴稱讚祢！
上帝啊，祢是我的王。求祢起來幫助我們！憑祢的慈愛救贖我們！
上帝啊，祢的寶座是永永遠遠的；祢的國權是正直的。
我的心哪，你喜愛公義，恨惡罪惡；所以上帝就是你的上帝，用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴。
奉耶穌基督的聖名禱告，懇求聖靈感動我們國家百姓的心，賜我們靈自由敬拜真神上帝，賜我們真知道祢是賜平安的神，我們的好處不在祢以外。因祢愛我們。懇求聖靈堅固我們尋求真理的心。阿門
註解：
（二）保羅祝福帖撒羅尼迦信徒得以完全直到主再來，並要求他們為保羅禱告，傳遞此信給信徒們。 5:23-28
1.保羅祝福信徒蒙神的保守，全然成聖，直到主再來。 5:23-24
●「賜平安的神」：原文是「平安的神」。與 羅 5:13 對神的稱呼一致。這裡的「平安」與舊約中「彌賽亞的平安」相呼應。
●「全然」：「完全的」、「面面俱到的」。
●「使你們全然成聖」：即將業已開始的成聖之工使其告成之意，參 帖前 4:7 。
◎「靈與魂與身子」：這是保羅書信中唯一一次使用三分法來形容人，其他多數是用「靈魂」與「身體」來描述。這裡也把身體包括在救贖範圍之中，與當時希臘人認為靈魂比較高超的想法有相當的差異。
●「保守」：「照顧」、「看守」。
◎基督徒成聖的把握，不在於自己的能力，而在於選召的神是可信賴的，祂一定會讓基督徒成聖。
2.保羅請弟兄們為他禱告，並要求把信念給信徒聽。 5:25-28
●「與眾弟兄親嘴問安，務要聖潔」：「你們要以聖吻問候所有的弟兄」。
●「親嘴問安」：當時的親嘴有三類，對情人是吻嘴唇、對親人吻臉頰或額頭、對於尊敬的人是吻手或腳。這裡指的「親吻」，應該是指同性間親吻臉頰的儀式（使徒憲典）。
●「眾」弟兄：「每一個」、「所有」。
◎ 5:27 中顯出保羅很在意要讓所有的帖撒羅尼迦信徒知道他的信內容，所以鄭重的要求要把信件念給所有的弟兄聽。我們是否也會注意每個信徒是否能聽懂我們的信息？
留言列表
{{ article.title }}