20140620
基督，初熟的果子。
使徒保羅說：但基督已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子。...在亞當裡眾人都死了；照樣，在基督裡眾人也都要復活。但各人是按著自己的次序復活：初熟的果子是基督；以後，在祂來的時候，是那些屬基督的。
雅各說：我親愛的弟兄們，不要看錯了。各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在祂並沒有改變，也沒有轉動的影兒。祂按自己的旨意，用真道生了我們，叫我們在祂所造的萬物中好像初熟的果子。(雅1)
耶穌基督是我們今生和永生的盼望。
奉耶穌基督的聖名禱告，願主的愛充滿我，使我心明白祢是我生命的主，祢已將永生放在我心裡。懇求聖靈堅固我尋求真理的心。阿門
聖經記載：
我們若靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐。
但基督已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子。
死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。
在亞當裡眾人都死了；照樣，在基督裡眾人也都要復活。
但各人是按著自己的次序復活：初熟的果子是基督；以後，在祂來的時候，是那些屬基督的。
再後，末期到了，那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的都毀滅了，就把國交與父上帝。
因為基督必要作王，等上帝把一切仇敵都放在祂的腳下。
儘末了所毀滅的仇敵就是死。
因為經上說：「上帝叫萬物都服在祂的腳下。」既說萬物都服了祂，明顯那叫萬物服祂的，不在其內了。
萬物既服了祂，那時子也要自己服那叫萬物服祂的，叫上帝在萬物之上，為萬物之主。
不然，那些為死人受洗的，將來怎樣呢？若死人總不復活，因何為他們受洗呢？
我們又因何時刻冒險呢？
（哥林多前書15章）
我們的天父對我說：
我兒，我心所愛的兒，我差愛子耶穌基督為你死而復活成了初熟的果子。你可以堅定信靠祂。我必使你必死的生命在基督裡復活。因我愛你。阿門
我兒，酒能使人褻慢，濃酒使人喧嚷；凡因酒錯誤的，就無智慧。
王的威嚇如同獅子吼叫；惹動他怒的，是自害己命。遠離紛爭是人的尊榮；愚妄人都愛爭鬧。
懶惰人因冬寒不肯耕種，到收割的時候，他必討飯而無所得。
人心懷藏謀略，好像深水，惟明哲人才能汲引出來。人多述說自己的仁慈，但忠信人誰能遇著呢？
行為純正的義人，他的子孫是有福的！王坐在審判的位上，以眼目驅散諸惡。
誰能說，我潔淨了我的心，我脫淨了我的罪？
兩樣的法碼，兩樣的升斗，都為我耶和華所憎惡。
孩童的動作是清潔，是正直，都顯明他的本性。
能聽的耳，能看的眼，都是我耶和華所造的。
我兒，不要貪睡，免致貧窮；眼要睜開，你就吃飽。買物的說：不好，不好；及至買去，他便自誇。
有金子和許多珍珠，惟有知識的嘴乃為貴重的珍寶。
誰為生人作保，就拿誰的衣服；誰為外人作保，誰就要承當。以虛謊而得的食物，人覺甘甜；但後來，他的口必充滿塵沙。
計謀都憑籌算立定；打仗要憑智謀。往來傳舌的，洩漏密事；大張嘴的，不可與他結交。
咒罵父母的，他的燈必滅，變為漆黑的黑暗。
起初速得的產業，終久卻不為福。
我兒，你不要說，我要以惡報惡；要等候我耶和華，我必拯救你。
兩樣的法碼為我耶和華所憎惡；詭詐的天平也為不善。
我兒，人的腳步為我耶和華所定；人豈能明白自己的路呢？
人冒失說，這是聖物，許願之後才查問，就是自陷網羅。智慧的王簸散惡人，用碌碡滾軋他們。
人的靈是我耶和華的燈，鑒察人的心腹。王因仁慈和誠實得以保全他的國位，也因仁慈立穩。
強壯乃少年人的榮耀；白髮為老年人的尊榮。鞭傷除淨人的罪惡；責打能入人的心腹。
我兒，你的心要堅定信靠我，凡等候我的，我必拯救。因我愛你。阿門
JOY的回應與禱告：
我主，我神。我心愛祢。我要在祢的愛中等候祢。因祢愛我。阿門
我的心哪，你要向耶和華唱新歌！全地都要向耶和華歌唱！要向耶和華歌唱，稱頌祂的名！天天傳揚祂的救恩！
在列邦中述說祂的榮耀！在萬民中述說祂的奇事！
因耶和華為大，當受極大的讚美；祂在萬神之上，當受敬畏。外邦的神都屬虛無；惟獨耶和華創造諸天。
有尊榮和威嚴在祂面前；有能力與華美在祂聖所。
民中的萬族啊，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，都歸給耶和華！
要將耶和華的名所當得的榮耀歸給祂，拿供物來進入祂的院宇。
當以聖潔的妝飾敬拜耶和華；全地要在祂面前戰抖！
人在列邦中要說：耶和華作王！世界就堅定，不得動搖；祂要按公正審判眾民。
願天歡喜，願地快樂！願海和其中所充滿的澎湃！
願田和其中所有的都歡樂！那時，林中的樹木都要在耶和華面前歡呼。
因為祂來了，祂來要審判全地。祂要按公義審判世界，按祂的信實審判萬民。
耶和華作王！願地快樂！願眾海島歡喜！
密雲和幽暗在祂的四圍；公義和公平是祂寶座的根基。
有烈火在祂前頭行，燒滅祂四圍的敵人。
你們愛耶和華的，都當恨惡罪惡；祂保護聖民的性命，搭救他們脫離惡人的手。
你們義人當靠耶和華歡喜，稱謝祂可記念的聖名。
你們要向耶和華唱新歌！因為祂行過奇妙的事；祂的右手和聖臂施行救恩。
耶和華發明了祂的救恩，在列邦人眼前顯出公義；記念祂向以色列家所發的慈愛，所憑的信實。地的四極都看見我們上帝的救恩。
你們要尊崇耶和華我們的上帝，在祂的聖山下拜，因為耶和華我們的上帝本為聖！
普天下當向耶和華歡呼！
你們當樂意事奉耶和華，當來向祂歌唱！
你們當曉得耶和華是上帝！我們是祂造的，也是屬祂的；我們是祂的民，也是祂草場的羊。
當稱謝進入祂的門；當讚美進入祂的院。當感謝祂，稱頌祂的名！
因為耶和華本為善。祂的慈愛存到永遠；祂的信實直到萬代。
奉耶穌基督的名禱告，願主的慈愛臨到我們國家百姓的心，賜我們有智慧有能力信靠耶穌基督是我們生命的救主。懇求聖靈堅固我們尋求真理的心。阿門
註解：
（六）基督已經復活，如同死由亞當而來，死人復活也是因基督而來 15:20-22
1.然而基督已經從死裡復活，成為將要復活者的榜樣。 15:20
◎「初熟的果子」：表達基督是第一個死裡復活的。
2. 如同死由亞當一人而來，復活也由基督一人而來。 15:21-22
●「要復活」：「給予生命」、「恢復生命」。
◎此段可以參考羅馬書第五章，亞當和基督各是其族群之領袖。亞當犯罪，帶來整個族群的滅亡，基督順服帶來整個族群的被稱義並要復活。
（七）復活的次序與上帝的計畫 15:23-26
1.最早復活的是基督，基督再來時是基督徒要復活。 15:23
●「次序」：是軍事專門用語，意思是「排隊列陣」或「一隊軍人」。
●在祂「來」的時候：指國王或皇帝駕到訪問，保羅在此是用此字來論及「基督再臨」。
2.然後末日要到，基督要實行審判、作王。 15:24-25
●「再後」：原文可以解釋成「同時」或者是「接下去的一件事」。
●「都毀滅了」：「作廢無用」、「無效用」。
◎「一切執政的、掌權的、有能的」：應該是指「一切敵對上帝的權勢」。
◎「一切執政的、掌權的、有能的都毀滅了」：是指上帝以外的權勢都無效了。
3.最後在審判中將被毀滅的仇敵就是「死亡」。 15:26
●「儘末了所毀滅的仇敵，就是死」：直譯是「死，最後的仇敵被毀滅了」。
◎對於「沒有復活」（亦即死亡永不屈服）的教導，保羅回應以「末了上帝將毀滅死亡」。
（八）聖經的根據 15:27-28
1.聖經提到上帝叫萬物都服在基督腳下，當然萬物不包括上帝在內。 15:27
●「服」：「置於其下」、「制服」的意思。
●「都服了祂」：原文顯示是「永久性的歸服」。
◎此處的經文與 詩 8:6 接近。本是指「人」，這裡用來轉指「基督」的統治權。
2.萬物服了基督以後，基督也要順服上帝，讓神成為萬物之主。 15:28
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