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20130928

家庭悲劇，哥哥因恨要殺弟弟，後來賣往埃及。

上帝卻使用這件事成為將來拯救雅各全家的伏筆。

讀聖經我們就知道，無論遇到怎樣困難的事，在上帝手中都能翻轉，都能成為祝福。

問題就在我們是否能全然信靠祂，將本身所遇到的難處，放心的交在上帝手裡，信靠祂，仰望祂，尋求祂的幫助。

行為完全、遵行耶和華律法的，這人便為有福！遵守祂的法度、一心尋求祂的，這人便為有福！(詩119)

上帝必按祂給你的應許成就，信靠祂的必蒙福。阿門

願聖靈感動我們的心，賜我們有勇敢信靠祂的心。懇求聖靈除去我們不信的惡心。阿門

聖靈感動摩西寫下創世記：

約瑟的哥哥們往示劍去放他們父親的羊。

以色列對約瑟說：「你哥哥們不是在示劍放羊嗎？你來，我要打發你往他們那裡去。」約瑟說：「我在這裡。」

以色列說：「你去看看你哥哥們平安不平安，群羊平安不平安，就回來報信給我」；於是打發他出希伯崙谷，他就往示劍去了。

有人遇見他在田野走迷了路，就問他說：「你找甚麼？」

他說：「我找我的哥哥們，求你告訴我，他們在何處放羊。」

那人說：「他們已經走了，我聽見他們說要往多坍去。」約瑟就去追趕他哥哥們，遇見他們在多坍。

他們遠遠地看見他，趁他還沒有走到跟前，大家就同謀要害死他，彼此說：「你看！那做夢的來了。來吧！我們將他殺了，丟在一個坑裡，就說有惡獸把他吃了。我們且看他的夢將來怎麼樣。」

流便聽見了，要救他脫離他們的手，說：「我們不可害他的性命」；又說：「不可流他的血，可以把他丟在這野地的坑裡，不可下手害他。」流便的意思是要救他脫離他們的手，把他歸還他的父親。

約瑟到了他哥哥們那裡，他們就剝了他的外衣，就是他穿的那件彩衣，把他丟在坑裡；那坑是空的，裡頭沒有水。

他們坐下吃飯，舉目觀看，見有一夥米甸的以實瑪利人從基列來，用駱駝馱著香料、乳香、沒藥，要帶下埃及去。猶大對眾弟兄說：「我們殺我們的兄弟，藏了他的血有甚麼益處呢？我們不如將他賣給以實瑪利人，不可下手害他；因為他是我們的兄弟，我們的骨肉。」眾弟兄就聽從了他。

有些米甸的商人從那裡經過，哥哥們就把約瑟從坑裡拉上來，講定二十舍客勒銀子，把約瑟賣給以實瑪利人。他們就把約瑟帶到埃及去了。

流便回到坑邊，見約瑟不在坑裡，就撕裂衣服，回到兄弟們那裡，說：「童子沒有了。我往哪裡去才好呢？」

他們宰了一隻公山羊，把約瑟的那件彩衣染了血，打發人送到他們的父親那裡，說：「我們撿了這個；請認一認是你兒子的外衣不是？」

他認得，就說：「這是我兒子的外衣。有惡獸把他吃了，約瑟被撕碎了！撕碎了！」

雅各便撕裂衣服，腰間圍上麻布，為他兒子悲哀了多日。

他的兒女都起來安慰他，他卻不肯受安慰，說：「我必悲哀著下陰間，到我兒子那裡。」約瑟的父親就為他哀哭。

米甸人帶約瑟到埃及，把他賣給法老的內臣護衛長波提乏。

（創世記37章）

我們的父神對我說：

我的兒啊！我所愛的兒啊！你的心要全然歸我，因我愛你。阿門

我的兒啊！你要明白。惡人雖無人追趕也逃跑；義人卻膽壯像獅子。邦國因有罪過，君王就多更換；因有聰明知識的人，國必長存。窮人欺壓貧民，好像暴雨沖沒糧食。違棄律法的，誇獎惡人；遵守律法的，卻與惡人相爭。壞人不明白公義；惟有尋求耶和華的，無不明白。行為純正的窮乏人勝過行事乖僻的富足人。謹守律法的，是智慧之子；與貪食人作伴的，卻羞辱其父。人以厚利加增財物，是給那憐憫窮人者積蓄的。轉耳不聽律法的，他的祈禱也為可憎。

遮掩自己罪過的，必不亨通；承認離棄罪過的，必蒙憐恤。常存敬畏的，便為有福；心存剛硬的，必陷在禍患裡。無知的君多行暴虐；以貪財為可恨的，必年長日久。背負流人血之罪的，必往坑裡奔跑，誰也不可攔阻他。行動正直的，必蒙拯救；行事彎曲的，立時跌倒。誠實人必多得福；想要急速發財的，不免受罰。看人的情面乃為不好；人因一塊餅枉法也為不好。責備人的，後來蒙人喜悅，多於那用舌頭諂媚人的。偷竊父母的，說：這不是罪，此人就是與強盜同類。心中貪婪的，挑起爭端；倚靠我耶和華的，必得豐裕。阿門

JOY的回應與禱告：

我的主，我的父神啊！我愛祢。

我們要稱謝耶和華，因祂本為善；祂的慈愛永遠長存。我們要稱謝萬神之神，因祂的慈愛永遠長存。我們要稱謝萬主之主，因祂的慈愛永遠長存。稱謝那獨行大奇事的，因祂的慈愛永遠長存。稱謝那用智慧造天的，因祂的慈愛永遠長存。稱謝那鋪地在水以上的，因祂的慈愛永遠長存。稱謝那造成大光的，因祂的慈愛永遠長存。祂造日頭管白晝，因祂的慈愛永遠長存。祂造月亮星宿管黑夜，因祂的慈愛永遠長存。祂顧念我們在卑微的地步，因祂的慈愛永遠長存。祂救拔我們脫離敵人，因祂的慈愛永遠長存。祂賜糧食給凡有血氣的，因祂的慈愛永遠長存。我們要稱謝天上的上帝，因祂的慈愛永遠長存。阿門

我的主啊！我要一心稱謝祢，在諸神面前歌頌祢。我要向祢的聖殿下拜，為祢的慈愛和誠實稱讚祢的名；因祢使祢的話顯為大，過於祢所應許的。我呼求的日子，祢就應允我，鼓勵我，使我心裡有能力。阿門

耶和華我的主雖高，仍看顧低微的人；祂卻從遠處看出驕傲的人。我雖行在患難中，祢必將我救活。耶和華我的主必成全關乎我的事；耶和華啊，祢的慈愛永遠長存！求祢不要離棄祢手所造的。阿門

耶和華啊，祢已經鑒察我，認識我。我坐下，我起來，祢都曉得；祢從遠處知道我的意念。我行路，我躺臥，祢都細察；祢也深知我一切所行的。耶和華啊，我舌頭上的話，祢沒有一句不知道的。祢在我前後環繞我，按手在我身上。這樣的知識奇妙，是我不能測的，至高，是我不能及的。我往哪裡去躲避祢的靈？我往哪裡逃、躲避祢的面？上帝啊，求祢鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，看在我裡面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路。阿門

祢是我的上帝。耶和華我的主啊，求祢留心聽我懇求的聲音！主耶和華、我救恩的力量啊！懇求祢接納我信靠祢的心。阿門

願上帝的愛澆灌在我們國家百姓的心，賜我們從祢得著智慧力量，懇求祢的愛在我們家庭中掌權，賜我們每個人在家中都能彼此相愛。懇求聖靈除去我們不信的惡心。阿門

註解：
3.約瑟去看哥哥放羊的狀況，卻被賣給以實瑪利人，而被帶到埃及去。賣給法老的內臣波提乏。  37:12-36 
(1)約瑟奉雅各的命令去示劍看哥哥們放羊的狀況，他直走到多坍才找到哥哥們。 37:12-17 
●「我在這裡」：也可以譯為「好！我去」。
◎可能因為之前以色列的兒子們曾經殺害示劍所有的男丁 34:25-30 ，因此雅各怕他們在示劍附近放羊會遭遇報復，所以才派約瑟去看一看。約瑟由希伯崙谷到示劍大概有80公里的距離。
◎雅各顯然不知道他的兒子們已經這樣恨約瑟了，所以才會派約瑟出去查訪哥哥的狀況。約瑟相當負責，甚至迷路也還是不斷地尋找，有這樣的精神難怪會獲得父親的歡心。
●「多坍」：字義是「雙井」，當地水源充足，距離示劍大概24公里左右。
(2)約瑟的哥哥們計畫要害死約瑟，但是流便阻擋兄弟們的計畫。 37:18-22 
●「同謀」：原文是「行詭詐」。
●「做夢的」：字義是「做夢之主」、「做夢之王」。
●「野地」：「曠野」。
●「坑」：「坑」、「井」。這是當時的人存放水用的地洞，有2到7公尺深。
◎流便可能因為自己是長子，所以必須向父親交代整個團隊的安危，因此特別不希望害死自己的弟弟。流便此時大約是24歲。
(3)約瑟的哥哥脫下約瑟的外衣，將之丟在坑中，後來猶大就提議將約瑟賣給以實瑪利人，約瑟就被帶到埃及去。 37:23-28 
◎「吃飯」：把弟弟丟下深洞之後還有心情吃飯，這些哥哥們真是缺乏惻隱之心。
●「基列」：位於約但河東，以出產乳香馳名。
●「乳香」：盛產於印度、阿拉伯西南部與非洲東北，是一種琥珀色的樹脂，表面覆有白色粉末。這是聖膏油的成分之一 出 30:34 。
●「沒藥」：是一種香的膠或香樹脂，產於南阿拉伯和北非洲。
●「益處」：不是比喻，而是相當難聽形容錢財的字，好像「贓物」、「不白之財」。
●「二十舍客勒銀子」：這是漢摩拉比法典規定的奴隸售價，也是牧羊人工作三年的工資，大約是300公克的銀子。 利 27:5 也是記載這樣的奴隸價格。
●「米甸」：跟以實瑪利人指著同一群人，例如： 士 8:22-24 就將兩個名詞混用。這些人也是亞伯拉罕的後裔。 創 25:2 ，後來米但、米甸和以實瑪利就混用了。「米甸」字義是「爭鬥」。
● 37:28 意義有點不確定，可能是「有些米甸人從那裡經過，就把約瑟從坑裡拉上來，他們以二十塊銀子，把約瑟賣給以實瑪利人....」。亦即把約瑟拉起來賣掉的，不是哥哥們，而是米甸人。或者是「拉起約瑟」、「賣給以實瑪利人」的，都是約瑟的哥哥們。不過看上下文應該是約瑟的哥哥們作這些事才對。
◎從基列地經多坍的路線，是大馬色與往南方的沿海道路之間，一條極古老的通道；香料則是賣給埃及的主要土產。
(4)約瑟的哥哥們用羊血冒充約瑟已經死了，雅各為之悲哀多日，約瑟卻被賣給埃及法老的護衛長波提乏。 37:29-36 
◎雅各曾經用山羊羔的皮騙了父親 創 27:16 ，現在他被兒子們用公山羊的血騙。
◎流便的缺席，符合現實狀況，既然有羊群要照顧，出入總為難免。流便既想設法營救，便顯然會伺機離開，不引起大家的注意。
●「撕裂」：此字僅在舊約出現，多指「撕裂衣服」或「奪回」。
●「撕碎了、撕碎了」：兩個動詞不太一樣，前者是「撕裂、扯碎」，後者則強調「被撕成碎片」(完成式)。
●「麻布」：一種用黑山羊毛織成的粗布，被用來做喪服，表示哀悼。
●「女兒」：此字為複數，因此有可能包括媳婦在內。
●「陰間」：當時的人認為人死後所在的地方，跟「地獄」不同。
●「內臣」：此自在西元前1000年以後就是「太監」的意思，但是西元前2000年僅有「臣僕」的意思。
●「護衛長」：「貼身保鑣的領袖」、「禁衛軍統領」。
●「波提乏」：字義是「屬於太陽的」，這是典型的埃及名字。尤其常常在西元前2100-1600的埃及出現。
◎很難想像兄弟間累積這麼多的恨，導致要殺死兄弟或賣掉兄弟。不過即使人性醜惡，上帝仍然掌權。誰知道約瑟這一去，是要為了整個以色列人可以逃避旱災呢？！